برای بازدید از وب سایت دکتر گودرزی به آدرس زیر مراجعه کنید:

http://drgoodarzi.epage.ir/fa/

لطفا به لینک زیر مراجعه کنید:

سایت دکتر حسین گودرزی

دکترگودرزی در گفتگو با مهر:

نهادی دایمی باید متکفل امور مربوط به ایران فرهنگی باشد

به گزارش خبرنگار مهر،"همایش ایران فرهنگی: گذشته، حال و آینده" ظهر دیروز در محل سالن شیخ انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران به اتمام رسید.

این همایش از سوی مؤسسه مطالعات ملی و با مشارکت پژوهشکده مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، پژوهشکده مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، دانشگاه امام صادق، مرکز تحقیقات زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس و جهاد دانشگاهی برگزار شد. دکتر حسین گودرزی، دبیر علمی این همایش در پایان همایش در پاسخ به سوال خبرنگار مهر در خصوص ضرورت برگزاری این همایش ، گفت: کشور ما یک توانایی و استعداد فراوان و گسترده و قدرتمند برای مراوده با کشورهای پیرامونی که در حوزه ایران فرهنگی قرار می گیرند، دارد که این استعداد آنگونه که باید و شاید مورد توجه قرار نگرفته و مغفول مانده است. لذا این همایش می تواند گشایشی در این زمینه باشد.
وی در ادامه افزود: سالانه گردهایی ها و نشست هایی از سوی کشورهای فرانسه زبان برگزار می شود. جالب اینکه عمده این کشورها از مستعمرات فرانسه بوده اند و زبان فرانسه زبانی وارد شده به این کشورها بوده است یعنی عنصری واقعی و تاریخی نیست. در صورتی که کشورهای حوزه ایران فرهنگی، یا به زبان فارسی تکلم می کرده و می کنند و یا از علاقمندان به زبان و فرهنگ ایران زمین هستند. این استاد دانشگاه گفت: با وجود چنین ظرفیت و توانایی که داریم نباید به صورت انفعالی عمل کنیم. دولتمردان و سیاستمداران می توانند از این مزیت در روابط دیپلماتیک و فرهنگی بهره گیرند  . دکتر گودرزی در پاسخ به این سوال که استقبال و توجه به این همایش چگونه بود، تصریح کرد: برگزارکنندگان این همایش بدون اینکه از تبلیغات تلوزیونی و رادیویی و روزنامه ای اسنفاده کنند از طریق پست الکترونیک و نمابر با اندیشمندان و صاحبنظران ارتباط برقرار کردند و جالب اینکه حجم مقالات و چکیده ارسالی آنها به اندازه ای بود که ناگزیر شدیم مقالاتی با محور تعاملات و تاثیرات متقابل ایران با سایر کشورهای حوزه ایران فرهنگی را انتخاب و ارزشیابی کنیم. او در پاسخ به این سؤال که آیا برگزاری همایش هایی با این موضوع در آینده نیز تداوم خواهد داشت اظهار امیدواری کرد که در آینده نیز شاهد تداوم و پیگیری این موضوع باشیم. دبیر همایش ایران فرهنگی در پایان کیفیت این  همایش را بالا ارزیابی کرد و گفت: به عنوان یک پیشنهاد و راهکار برای پیگیری مسایل و موضوعات مربوط به ایران فرهنگی شایسته است که مرکز و سازمانی دایمی ایجاد شود تا موضوعات و مسایل این حوزه با جدیت و توجه بیشتری پیگیری شود.

دکتر گودرزی دبیر همایش بین المللی "ایران فرهنگی؛گذشته،حال و آینده"

90 مقاله به همایش "ایران فرهنگی" رسید

 دکتر حسین گودرزی دبیر همایش بین المللی "ایران فرهنگی؛ گذشته، حال و آینده" در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام پایان مهلت ارسال آثار به دبیرخانه این همایش گفت: مهلت ارسال آثار روز جمعه هفته گذشته (15 آذر) به پایان رسید. البته کسانی که پیش از این چکیده مقالاتشان را برای ما ارسال کرده بودند می توانند تا 20 آذر اصل مقاله را نیز پیوست و ارسال کنند.

زبان و ادبیات فارسی در دربار صفویه

بخشی از رساله دکتری آقای گودرزی

... در دوره صفویه بازار شعر و شاعری گرم و پر رونق بوده است.علارغم آنکه صاحب نظران معتقدند سطح اشار به قشرهای بازاری،اصناف و صاحبان حرفه ها تنزل یافته است.با این حال شکل گرفتن سبکی با نام هندی که بهتر است سبک صفویه نامیده بنامیم،نشان از گسترش روزافزون شعر و شاعری داشته است....

کتب شعری این دوره که در ایران گسترش یافته و ماندگار شده اند به طور کامل به زبان فارسی نگاشته شده اند که از آن جمله می توان به دیوان صائب تبریزی،کلیم کاشانی،محتشم کاشانی،حزین لاهیجی و... اشاره کرد.

سایر کتب علمی این دوره نیز به زبان فارسی نگارش یافته اند.آن دسته آثار که خاص مدارس دینی و علوم اسلامی  نوشته شده اند به زبان عربی است و آنچه برای استفاده قشرهای ملت اعم از دینی و غیر آن قلمی گردیده به زبان فارسی نگارش یافته است...

بیشتر خاندان صفویه دارای طبع شعر بوده اند.چنانکه شاه اسماعیل اول خود شاعری توانا بوده و به زبان فارسی و ترکی شعر می گفته و خطایی تخلص داشته است.فخر هروی ،سام میرزا فرزند شاه اسماعیل،اسکندربیگ منشی و دیگر نویسندگان دوره صفویه شعر شاه اسماعیل را ستوده اند.از آن جمله برخی ابیات از مخمس شاه اسماعیل در استقبال و تضمین غزل معروف حافظ که نشان از تسلط او به زبان فارسی و قدرت طبع شاعری اوست در زیر می آید:

تو آن گلی که خراب تو گلعذارانند

اسیر بند کمند تو شهسوارانند

به بند دانه و دامت چو من هزارانند

غلام نرگس تو تاجدارانند

خراب باده لعل تو هوشیارانند

تو با کرشمه و ناز و گدا به عجز و نیاز

کنون که صاحب حسنی به حسن خویش بناز

ترا رقیب و مرا شد سرشک محرم راز

ترا صبا و مرا آب دیده شد غماز

وگرنه عاشق و معشوق رازدارانند

رسید موسم گل،عیش و کامرانی کن

گذشت عمر گرانی مکن روانی کن

خلاف زاهد مکار تا توانی کن

درآ به میکده و چهره ارغوانی کن

مرو به صومعه کآنجا سیاهکارانند

سپاه خال و خطت می کنند غارت دین

نشسته ابرو چشمت ز گوشه ها به کمین

کشیده صف ز ختا تا به روم لشگر چین

گذر نما چو صبا بر بنفشه زار و بین

که از تطاول رویت چه سوگوارانند

چو افتاب رخت نیست ماه در خاور

نهاده پیش قدت سرو سرکشی از سر

ندیده دیده چو روی تو ای پری پیکر

به زیر زلف دو تا چون نگه کنی بنگر

که از یمین و یسارت چه بی قرارانند

ببین که مردم چشمت چو آهوی صیاد

ز خال دانه ز زنجیر زلف دام نهاد

ز خال و دانه خطایی چنین به دام افتاد

خلاص حافظ  از آن زلف تابدار مباد

که بستگان کمند تو رستگارانند

تضمین شعر حافظ به گواه شاعران امری دشوار است که هر شاعری را یاری هماوردی با آن نیست.با این حال مخمس بالا نشان از نزدیکی شهر شاه اسماعیل به سطح شعر حافظ دارد و از سوی بزرگان ادب فارسی با عبارت " به غایت شاعرانه و در کمال توانایی " توصیف شده است...